杜喀密希教:修订间差异

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超理性(又译作理性超越,简称超理。多神教狄比利亚语拉丁转写:,[[沃特语]]:Hyperratio)是杜喀密希教中所认为的认知终极形式,它既非纯粹理性,亦非感性,而是一种贯穿理性、情感、信仰与直觉的通达状态。它的本质是“理解之上的理解”,“不可言之中的知晓”。
超理性(又译作理性超越,简称超理。多神教狄比利亚语拉丁转写:,[[沃特语]]:Hyperratio)是杜喀密希教中所认为的认知终极形式,它既非纯粹理性,亦非感性,而是一种贯穿理性、情感、信仰与直觉的通达状态。它的本质是“理解之上的理解”,“不可言之中的知晓”。


超理性强调一种顿悟式的整体感知,以“超全”为境界——即进入神性秩序中,对一切存在的本源与结构实现感通。在杜喀密希教神学体系中,超理性被视作通神之桥,这一概念一般认为来源于早期的狄比利亚多神教,而佐宾亚则完善了它的相关定义。只有达到超理性的人,才被杜喀密希教认为是真正的先知和圣贤,而这样的人在杜喀密希教中往往能得到极其崇高的地位,根据狄比利亚传统礼仪,就算是圣裔也要对其行[[狄比利亚全礼]]。
超理性强调一种顿悟式的整体感知,以“超全”为境界——即进入神性秩序中,对一切存在的本源与结构实现感通。在杜喀密希教神学体系中,超理性被视作通神之桥,这一概念一般认为来源于早期的狄比利亚多神教,而佐宾亚则完善了它的相关定义。只有达到超理性的人,被杜喀密希教认为是后先知时代的圣人,而这样的人在杜喀密希教中往往能得到极其崇高的地位,根据狄比利亚传统礼仪,就算是圣裔也要对其行[[狄比利亚全礼]]。


== 架构 ==
== 架构 ==
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