图琴人名结构总览

本页面收录并简要的概述图琴各国、各文明的人名结构，以备后来者查阅用。

（注：本页面和图琴史纲一样为暂时性页面，等各子页面系统成熟之后，本页面将被删除）

分览

狄比利亚

狄比利亚人的基本姓名结构为“名+姓”，这一姓名结构从奥诺底亚王国时期一直没有发生过重大变化。

值得注意的是，狄比利亚圣裔的王位尊号结构为“名+xx世”，并且如果“xx世”为一世，则“xx世”通常会被省略，例如第一任圣裔哈德卡、狄比利亚帝国建国后的第一任圣裔克麦拉什等。

笃姬克

格罗佐兹利尔

• 阿洛塔尼尔人的传统姓名结构为“家族字+名+姓”。其中家族字是阿洛塔尼尔人在大约7岁左右由家族其他成员起的名字，在传统的阿洛塔尼尔家庭中表明一个孩子已经正式成为家族内部所认可的个体。阿尔塔洛人的家族字来源较为单一，并且来源基本为相对简单的具有积极意义的词汇。根据统计，家族字中男性使用最多的是“赛”，女性使用最多的则是“哲”，而笃姬克皇帝则一律采用“金”作为家族字。
• 希尔卡纳人（待补充）

扩兰兹门契亚

• 在历史上，扩兰兹门人的传统姓名结构为“氏+号+名+姓”，第二个部分“号”通常可以是此人的某个特征，如古代较常见的“Touris（陀锐斯）意为“壮实”；契亚人则多是以“地名+名字+（中间名）+姓”姓名结构，地名为此人出生地的地名，一般认为是古代扩洲王国为了固定和统计人口所为。而古代的扩洲贵族通常还会有一个中间名字，一般来源于扩洲古代神话故事中的典故。随着狄比利亚的殖民和文化入侵，如今的契拉科洛族的姓名格式一般都简化为与狄比利亚一样的“名+姓”格式。契拉科洛族人的姓氏很多，根据统计，契拉科洛族人最常见的前5个姓氏分别是莫契斯（Morchis）、奥列（Orye）、帕拉姆（Parlam）、安加列（Angalye）和裘里（Chuli）。另外按照传统，女方在嫁人后改男方姓氏的同时，也会把男方姓氏最后一个音节改为浊音音节（若本身就是浊音音节，则不作改动；若为一个单辅音字母则在后加上-a）。不过在革命后，女方在结婚后选择保留原姓氏的也多了起来。
• 扩洲的其他少数民族很多各自有一套自己的姓名结构。如今一般情况下，名字的结构组成超过3节的通常是扩洲的少数民族。

宾佐利亚

宾佐利亚人的姓名结构遵循狄比利亚人的姓名结构，即“名+姓”，这和宾佐利亚人本身是狄比利亚人后裔有关。而在近代，随着威萨莫亚为格洲所统一，一部分宾佐利亚人也开始模仿格洲阿洛塔尼尔人的姓名结构，即“家族字+名+姓”的结构来为自己取名

米萨尼奥西

在近代以前，米萨尼奥西人的姓名结构以两段为主、三段为辅，即“名+（中间名）+姓”。在图琴标准纪元1752年米萨尼奥西至高王国颁布新的姓名法之前，只有至高王国境内被至高王室所认可并册封的贵族才可以拥有中间名，一般平民不得拥有中间名。实际上至高王的王位尊号也来源于每一任至高王的中间名。

在1752年米萨尼奥西至高王国颁布新的姓名法之后，除了至高王王室之外，米萨尼奥西的法定姓名结构统一变成两段式，即“名+姓”。这一结构也被后来的米萨尼奥西共和国以及之后的政权所继承。

值得注意的是，在米萨尼奥西地区之外的米萨尼奥西人由于不受米萨尼奥西法律的规定，因此这些域外米萨尼奥西族裔人可以自由的选择使用三段名来作为自己的正式名字。

必斯姆

受到米萨尼奥西文明的影响，历史上的必斯姆人也仿效米萨尼奥西人建立了二段名为主、三段名为辅的姓名结构，但是相比于米萨尼奥西人对三段名的使用有严格规定而言，必斯姆允许民间人自由的取中间名。

图琴标准纪元2040年，革命之后的大必斯姆民主共和联盟颁布了新的姓名法，正式确认了必斯姆人“名+姓”的二段名结构。

斯坦纳

卡佩斯

近代以前的斯坦纳卡佩斯人有两种迥然不同的姓名结构

• 卡佩斯贵族的姓名结构为“名+辈分名+排行加名+姓”，其中辈分名是每个卡佩斯贵族家庭根据自己的家族规矩为每一辈后代所取的名字，而排行加名则是用以表示这个人在家族同一辈人中的排名（通常直接修改自斯坦纳数字，例如“提”表示“一”，“尼”表示“二”，等等）。
• 卡佩斯平民则根据斯坦纳的传统姓名法规只能取二段名，即“名+姓”。

而在大斯坦纳瑟赛扬帝国成立之后，根据1872年新颁布的斯坦纳姓名法，卡佩斯族的姓名结构统一为三段式，即“名+母部姓+父部姓”。其中母部姓是母亲的父部姓，而父部姓则是父亲的父部姓。例如，“伊万·茹科夫·阿科利维奇”中，“伊万”是名，“茹科夫”是他的母部姓来源于他母亲卡莉安·克罗西斯·茹科夫，而“阿科利维奇”是父部姓来源于他父亲帕德罗·罗瑟夫斯基·阿科利维奇。

伊斯科谢诺

伊斯科谢诺人的姓名结构是两段式的“姓氏+名”，这也是图琴文明中为数不多的姓在名之前的姓名结构。

在这其中，伊斯科谢诺人的姓氏又可以进一步的分成“姓”和“氏”。在这其中伊斯科谢诺人的姓只有八个，他们分别是“索”、“兰”、“谭”、“方”、“勒格”、“加兹”、“斯利”和“韦克”，对应伊斯科谢诺传说中的八大部族；而氏则作为对姓的补充，用于准确表示伊斯科谢诺的父系传承。只有完整的“姓+氏”才能表示一个人正确的姓氏。例如，“索鲁·科姆”中，“索”是姓，“鲁”是氏，“科姆”是名。

德索特门

北德索特门五族

德索特门核心六族中，除了安德坎之外，其余五族的姓名结构为三段式，即“名+辈分名+姓”。其中的辈分名是由家族为每一辈人取的、用以表示辈分的名字，所有（表堂）兄弟姐妹的辈分名都一样。

这一姓名结构来源于北德索特门五族中最早建立国家的迪曼茨特坎族，并且在之后被托坎-德维达亚坎部族联盟所建立的塔洛温政权推广到了当时的整个帝国境内，也因而影响到了噶罗曼、珊纳玛里姆和萨兰琪亚的姓名结构。

安德坎

（待补充）

达洛门斯

波特若萨斯

达洛门斯波特若萨斯人的姓名结构为两段-三段并用，即“名+（中间名）+姓”。在历史上，波特若萨斯人可以随意的决定自己是否要取中间名。

值得注意的是，很多波特若萨斯人喜欢用自己的别称或者外号来作为自己的非正式的中间名，比如达洛门斯著名纯洁革命主义者萨达莉拉·“苍白渡鸦”·别尔加托尔-诺巴拉维就将自己的外号“苍白渡鸦”作为自己的非正式中间名。

诺巴拉萨斯

诺巴拉萨斯人的姓名结构为典型的两段式，即“名+姓”。而进入近代以来，受到达洛门斯的文化影响，一些诺巴拉萨斯人也开始使用三段式名字来为自己取名，而三段式名字也同样受到诺巴拉萨斯政府的认可。

梵林古

由于梵林古文字是图琴文明中唯一一个保留下来的意音文字，因此梵林古人的姓名结构也是图琴姓名结构中最简单的。

梵林古人的姓名结构是非常简单的两段式，即“姓+名”，这也是图琴文明中为数不多的姓在名前的姓名结构；而在历史上，受到塔洛温的影响，梵林古人曾经一度出现过“名+中间名+姓”这种三段式结构，直到后来梵林古正式独立之后颁布姓名法法规正式将梵林古人的姓名结构确定为“姓+名”。