图琴人名结构总览

本页面收录并简要的概述图琴各国、各文明的人名结构，以备后来者查阅用。

（注：本页面和图琴史纲一样为暂时性页面，等各子页面系统成熟之后，本页面将被删除）

分览

狄比利亚

狄比利亚人的基本姓名结构为“名+姓”，这一姓名结构从奥诺底亚王国时期一直没有发生过重大变化。

值得注意的是，狄比利亚圣裔的王位尊号结构为“名+xx世”，并且如果“xx世”为一世，则“xx世”通常会被省略，例如第一任圣裔哈德卡、狄比利亚帝国建国后的第一任圣裔克麦拉什等。

笃姬克

格罗佐兹利尔

• 阿洛塔尼尔人的传统姓名结构为“家族字+名+姓”。其中家族字是阿洛塔尼尔人在大约7岁左右由家族其他成员起的名字，在传统的阿洛塔尼尔家庭中表明一个孩子已经正式成为家族内部所认可的个体。阿洛塔尼尔人的家族字来源较为单一，并且来源基本为相对简单的具有积极意义的词汇。根据统计，家族字中男性使用最多的是“赛”，女性使用最多的则是“哲”，而笃姬克皇帝则一律采用“金”作为家族字。
• 希尔卡纳人的人名结构在历史上总共可以分成三个时期：
  • 在9图纪之前，希尔卡纳人的姓名结构为“名（+属称）”，其中属称又可以细分为分为父名属称、地名属称和其他属称：父名属称为其父名的属格形式；地名属称为其出生地点的属格形式；其他属称则一般为一个形容词或者职业名词的属格形式。在这其中，只有希尔卡纳贵族可以同时拥有父名属称和地名属称，普通人只能拥有父名属称或其他属称，而奴隶则无法拥有属称。这一时期的希尔卡纳人并没有姓名的概念，而通过属称的有无、类型与个数，可以区分一个人的社会地位。
  • 在14图纪之前，受到狄比利亚人文化的影响，希尔卡纳人开始仿照狄比利亚人的姓名结构，给自己取一个固定的姓。故而在这一时期，很多属称开始成为希尔卡纳人的固定姓氏，并且在这一时期也出现了其他很多类型的姓氏。这一时期希尔卡纳人的姓名结构可以归纳为“名+姓”。
  • 在14图纪阿洛塔尼尔人征服希尔卡纳地区后，阿洛塔尼尔人将自己的三段式姓名结构推广到希尔卡纳地区。故而自此之后，希尔卡纳人的姓名结构和阿洛塔尼尔人一样，姓名结构变为“家族字+名+姓”。只不过相对于阿洛塔尼尔人而言，希尔卡纳人的家族字更具有希尔卡纳特色，而这通常也能区分希尔卡纳人和阿洛塔尼尔人。
• 格罗佐兹利尔地区的其他少数民族在历史上曾经拥有过自己独特的姓名结构，而到了近古时期，随着阿洛塔尼尔人征服这些地区，少数民族的人相继放弃了自己过去的姓名结构，转而使用阿洛塔尼尔人的姓名结构。

蒙多尼萨

• 蒙多尼萨绝大多数人的姓名结构为“名+姓+附加名”。这一姓名结构在帕珊帝国时期被确认下来，并一直流传到了后世。在这其中，附加名是蒙多尼萨人在16岁左右（即蒙多尼萨的成年年龄）所冠上的名字，该名字的来源可以有很多种，比如说可以来源于其父母的名字，或者来源于对其名的补充，或者也可以来源于其本人最常用的别名（或绰号）。从某种程度上来说，附加名的作用可以相当于后置的中间名，或者字号。
• 值得一提的是诺科瓦斯人的姓名结构，在被征服前，以母系氏族文化为主的诺克瓦斯人，采用的是类似于“名+母名（+族名、祖先名）”的姓名结构；而被征服之后，由于受到帕珊帝国和继承了帕珊帝国文化的后继蒙多尼萨政权的影响，开始拥有固定的姓氏，姓名结构也逐步改为为二段式结构，即“名+姓”。

扩兰兹门契亚

• 在历史上，扩兰兹门人的传统姓名结构为“氏+号+名+姓”，第二个部分“号”通常可以是此人的某个特征，如古代较常见的“Touris（陀锐斯）意为“壮实”；契亚人则多是以“地名+名字+（中间名）+姓”姓名结构，地名为此人出生地的地名，一般认为是古代扩洲王国为了固定和统计人口所为。而古代的扩洲贵族通常还会有一个中间名字，一般来源于扩洲古代神话故事中的典故。随着狄比利亚的殖民影响，如今的契拉科洛族的姓名格式一般都简化为与狄比利亚一样的“名+姓”格式。契拉科洛族人的姓氏很多，根据统计，契拉科洛族人最常见的前7个姓氏分别是莫契斯（Morchis）、帕拉姆（Parlam）、安加列（Angalye）、奥列（Orye）、裘里（Chuli）、瓦拉图（Varlatu）和杜克图（Tuktu）。另外按照传统，女方在嫁人后改男方姓氏的同时，也会把男方姓氏最后一个音节改为浊音音节（若本身就是浊音音节，则不作改动；若为一个单辅音字母则在后加上-a），如莫契斯变成莫契挲（Morchisa）、瓦拉都（Varladu）等。不过在革命后，女方在结婚后选择保留原姓氏的也多了起来。
• 扩洲的其他少数民族很多各自有一套自己的姓名结构。如今一般情况下，名字的结构组成超过两节的多为扩洲少数民族。

宾佐利亚

宾佐利亚人的姓名结构遵循狄比利亚人的姓名结构，即“名+姓”，这和宾佐利亚人本身是狄比利亚人后裔有关。而在近代，随着威萨莫亚为格洲所统一，一部分宾佐利亚人也开始模仿格洲阿洛塔尼尔人的姓名结构，即“家族字+名+姓”的结构来为自己取名

米萨尼奥西

在近代以前，米萨尼奥西人的姓名结构以两段为主、三段为辅，即“名+（中间名）+姓”。在图琴标准纪元1752年米萨尼奥西至高王国颁布新的姓名法之前，只有至高王国境内被至高王室所认可并册封的贵族才可以拥有中间名，一般平民不得拥有中间名。实际上至高王的王位尊号也来源于每一任至高王的中间名。

在1752年米萨尼奥西至高王国颁布新的姓名法之后，除了至高王王室之外，米萨尼奥西的法定姓名结构统一变成两段式，即“名+姓”。这一结构也被后来的米萨尼奥西共和国以及之后的政权所继承。

值得注意的是，在米萨尼奥西地区之外的米萨尼奥西人由于不受米萨尼奥西法律的规定，因此这些域外米萨尼奥西族裔人可以自由的选择使用三段名来作为自己的正式名字。

必斯姆

受到米萨尼奥西文明的影响，历史上的必斯姆人也仿效米萨尼奥西人建立了二段名为主、三段名为辅的姓名结构，但是相比于米萨尼奥西人对三段名的使用有严格规定而言，必斯姆允许民间人自由的取中间名。

图琴标准纪元2040年，革命之后的大必斯姆民主共和联盟颁布了新的姓名法，正式确认了必斯姆人“名+姓”的二段名结构。

斯坦纳

近代以前

• 近代以前的斯坦纳大卡佩斯族人有两种迥然不同的姓名结构
  • 贵族的姓名结构为“名+辈分名+排行加名+姓”，其中辈分名是每个贵族家庭根据自己的家族规矩为每一辈后代所取的名字，而排行加名则是用以表示这个人在家族同一辈人中的排名（通常直接修改自古卡佩斯语数字，例如“提”表示“一”，“尼”表示“二”，等等）。
  • 平民则根据斯坦纳的传统姓名法规只能取二段名，即“名+姓”。

近代以后

在大斯坦纳瑟赛扬帝国成立之后，根据1872年新颁布的斯坦纳姓名法，所有斯坦纳人，无论民族，姓名结构均统一为三段式，即“名+母部姓+父部姓”。其中母部姓是母亲的父部姓，而父部姓则是父亲的父部姓。例如，“伊万·茹科夫·阿科利维奇”中，“伊万”是名，“茹科夫”是他的母部姓来源于他母亲卡莉安·克罗西斯·茹科夫，而“阿科利维奇”是父部姓来源于他父亲帕德罗·罗瑟夫斯基·阿科利维奇。

伊斯科谢诺

伊斯科谢诺人的姓名结构是两段式的“姓氏+名”，这也是图琴文明中为数不多的姓在名之前的姓名结构。

在这其中，伊斯科谢诺人的姓氏又可以进一步的分成“姓”和“氏”。在这其中伊斯科谢诺人的姓只有八个，他们分别是“索”、“兰”、“谭”、“方”、“勒格”、“加兹”、“斯利”和“韦克”，对应伊斯科谢诺传说中的八大部族；而氏则作为对姓的补充，用于准确表示伊斯科谢诺的父系传承。只有完整的“姓+氏”才能表示一个人正确的姓氏。例如，“索鲁·科姆”中，“索”是姓，“鲁”是氏，“科姆”是名。

德索特门

北德索特门五族

德索特门核心六族中，除了安德坎之外，其余五族的姓名结构为三段式，即“名+辈分名+姓”。其中的辈分名是由家族为每一辈人取的、用以表示辈分的名字，所有（表堂）兄弟姐妹的辈分名都一样。

这一姓名结构来源于北德索特门五族中最早建立国家的迪曼茨特坎族，并且在之后被托坎-德维达亚坎部族联盟所建立的塔洛温政权推广到了当时的整个帝国境内，也因而影响到了葛罗曼、珊纳玛里姆和萨兰琪亚的姓名结构。

安德坎

• 安德坎人在被狄比利亚人征服以前的姓名结构基本已经失考，只能通过一些零星的历史资料可以得知，安德坎人过去的姓名结构为四段式，其中名字中的第一段可能相当于“姓”，之后的每一段除了已知来源于古安德坎语甚至古南德索特纳温语之外，并无任何已知的实际含义。
• 在被狄比利亚人征服之后，安德坎人开始采用狄比利亚人的两段式姓名结构，即“名+姓”，这也使得安德坎人能很方便的从姓名上从德索特门本土六族中分辨出来。
• 进入近代以后，一部分安德坎人亦选择采用北德索特门五族的三段式姓名结构。

达洛门斯

波特若萨斯

达洛门斯波特若萨斯人的姓名结构为两段-三段并用，即“名+（中间名）+姓”。在历史上，波特若萨斯人可以随意的决定自己是否要取中间名。

值得注意的是，很多波特若萨斯人喜欢用自己的别称或者外号来作为自己的非正式的中间名，比如达洛门斯著名纯洁革命主义者萨达莉拉·“苍白渡鸦”·别尔加托尔-诺巴拉维就将自己的外号“苍白渡鸦”作为自己的化名的中间名。

诺巴拉萨斯

诺巴拉萨斯人的姓名结构为典型的两段式，即“名+姓”。而进入近代以来，受到达洛门斯的文化影响，一些诺巴拉萨斯人也开始使用三段式名字来为自己取名，而三段式名字也同样受到诺巴拉萨斯政府的认可。

值得注意的是，由于诺巴拉萨斯的具有强烈的母系社会成分，因此诺巴拉萨斯人通常随自己的母亲而不是父亲姓。

梵林古

由于梵林古文字是图琴文明中唯一一个保留下来的意音文字，因此梵林古人的姓名结构也是图琴姓名结构中最简单的。

梵林古人的姓名结构是非常简单的两段式，即“姓+名”，这也是图琴文明中为数不多的姓在名前的姓名结构；而在历史上，受到塔洛温的影响，梵林古人曾经一度出现过“名+中间名+姓”这种三段式结构，直到后来梵林古正式独立之后颁布姓名法法规正式将梵林古人的姓名结构确定为“姓+名”。