马列多思想:修订间差异
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'''马列多思想'''([[沃特语]]:Marledoxism Kogitationis),全称马克思-列宁-多贺索夫哲学思想(沃特语:Marx-Lenin-Dokhsovism Filosäfia Kogitationis,[[泛图琴狄比利亚语]]:Marks-Lenin-Doksovamil Sobtas),是由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯开创,弗拉基米尔·列宁等人发展实践,以[[德米特里·弗拉基米罗维奇·多贺索夫]]为代表的[[沃特星际联邦]]籍左翼哲学思想家进行修订、整理、归纳和扩充的哲学和思想的总称。 | '''马列多思想'''([[沃特语]]:Marledoxism Kogitationis),全称马克思-列宁-多贺索夫哲学思想(沃特语:Marx-Lenin-Dokhsovism Filosäfia Kogitationis,[[泛图琴狄比利亚语]]:Marks-Lenin-Doksovamil Sobtas),是由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯开创,弗拉基米尔·列宁等人发展实践,以[[德米特里·弗拉基米罗维奇·多贺索夫]]为代表的[[沃特星际联邦]]籍左翼哲学思想家进行修订、整理、归纳和扩充的哲学和思想的总称。 | ||
== | == 主要思想观念<ref>与马列主义思想重复的观点不再赘述,马列多主义在唯物史观和辩证法方面和马列主义基本无异</ref> == | ||
*由于传统的无产阶级与资产阶级的概念不再适合于时代,将无产阶级和资产阶级的对立重新划分为权利中心既得利益集团和人民的对立。 | *由于传统的无产阶级与资产阶级的概念不再适合于时代,将无产阶级和资产阶级的对立重新划分为权利中心既得利益集团和人民的对立。 | ||
*马列主义的实践者需要以实际行动来贴近人民并服务人民,使得人民由衷的加入到实践中来;而不是依靠叙述宏大叙事和空洞的口号来号召人民,这样只会让人民政权最终演变成为下一个权利中心既得利益集团而使得革命成果烟消云散。 | *马列主义的实践者需要以实际行动来贴近人民并服务人民,使得人民由衷的加入到实践中来;而不是依靠叙述宏大叙事和空洞的口号来号召人民,这样只会让人民政权最终演变成为下一个权利中心既得利益集团而使得革命成果烟消云散。 | ||
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== 对图琴的影响 == | == 对图琴的影响 == | ||
马列多思想在图琴标准纪元2101年首次经由[[图琴自治领]]地区传播至图琴,然而由于当时以[[革命主义#卡津斯革命主义|卡津斯革命主义]]为首的革命主义思想在图琴革命主义运动中仍处于领导地位,因此在相当长一段时间内只有很少部分的图琴人在研究该思想。 | |||
转折发生在[[图琴革命委员会]]时代末期。当时的图革领导人,也即伊斯科谢诺领导人[[兰哈格·米兹]],以输出革命为理由,在图琴范围内无视他国要求干涉他国内政并且实施霸权主义行径,引发了其他图琴国家的不满;而图革在2172年解体之后,更是使得图琴的革命主义运动进入了一次低潮。这促进了图琴的一批思想家开始寻求“第二条路”,也即在卡津斯革命主义思想体系之外寻找新的革命主义思想来解决,于是越来越多的图琴人开始研究马列多思想,并将马列多主义与图琴革命主义思想进行结合,发展出了被称为[[革命主义#图琴化马列多主义|图琴化马列多主义]](简称“图马列多”)的革命主义思想。 | |||
图马列多的传播在[[特里格翰人民革命联盟]]建立之后达到了一次高潮,也使得图琴的革命主义运动出现了新的转折点,而这也一度引发了一些卡津斯革命主义国家的反弹——他们在黄昏终焉战争之前积极打压这种新诞生的革命主义思想。而随着黄昏终焉战争结束,以及蓝色黎明时代时代结束之后图沃之间的敌意越来越少、之间的相互合作也逐渐加深,图马列多和卡津斯革命主义也迎来了一次思想融合,并最终发展出了被称为“[[革命主义#新思维革命主义|新思维革命主义]]”的思想分支。该分支也逐渐被图琴各革命主义国家所接受。 | |||
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2023年11月21日 (二) 08:04的最新版本
马列多思想(沃特语:Marledoxism Kogitationis),全称马克思-列宁-多贺索夫哲学思想(沃特语:Marx-Lenin-Dokhsovism Filosäfia Kogitationis,泛图琴狄比利亚语:Marks-Lenin-Doksovamil Sobtas),是由卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯开创,弗拉基米尔·列宁等人发展实践,以德米特里·弗拉基米罗维奇·多贺索夫为代表的沃特星际联邦籍左翼哲学思想家进行修订、整理、归纳和扩充的哲学和思想的总称。
主要思想观念[1]
- 由于传统的无产阶级与资产阶级的概念不再适合于时代,将无产阶级和资产阶级的对立重新划分为权利中心既得利益集团和人民的对立。
- 马列主义的实践者需要以实际行动来贴近人民并服务人民,使得人民由衷的加入到实践中来;而不是依靠叙述宏大叙事和空洞的口号来号召人民,这样只会让人民政权最终演变成为下一个权利中心既得利益集团而使得革命成果烟消云散。
- 革命不是一个短期的社会运动,而是一种长期的思想斗争。夺取政权后通过强制手段来简单的改变生产关系并不是革命的最终成功,使得大多数人的思想受到真正感化变的不再利己而是发自内心的去服务他人才是共产主义实现的必要先决条件。
对图琴的影响
马列多思想在图琴标准纪元2101年首次经由图琴自治领地区传播至图琴,然而由于当时以卡津斯革命主义为首的革命主义思想在图琴革命主义运动中仍处于领导地位,因此在相当长一段时间内只有很少部分的图琴人在研究该思想。
转折发生在图琴革命委员会时代末期。当时的图革领导人,也即伊斯科谢诺领导人兰哈格·米兹,以输出革命为理由,在图琴范围内无视他国要求干涉他国内政并且实施霸权主义行径,引发了其他图琴国家的不满;而图革在2172年解体之后,更是使得图琴的革命主义运动进入了一次低潮。这促进了图琴的一批思想家开始寻求“第二条路”,也即在卡津斯革命主义思想体系之外寻找新的革命主义思想来解决,于是越来越多的图琴人开始研究马列多思想,并将马列多主义与图琴革命主义思想进行结合,发展出了被称为图琴化马列多主义(简称“图马列多”)的革命主义思想。
图马列多的传播在特里格翰人民革命联盟建立之后达到了一次高潮,也使得图琴的革命主义运动出现了新的转折点,而这也一度引发了一些卡津斯革命主义国家的反弹——他们在黄昏终焉战争之前积极打压这种新诞生的革命主义思想。而随着黄昏终焉战争结束,以及蓝色黎明时代时代结束之后图沃之间的敌意越来越少、之间的相互合作也逐渐加深,图马列多和卡津斯革命主义也迎来了一次思想融合,并最终发展出了被称为“新思维革命主义”的思想分支。该分支也逐渐被图琴各革命主义国家所接受。
- ↑ 与马列主义思想重复的观点不再赘述,马列多主义在唯物史观和辩证法方面和马列主义基本无异
地球文明设定诸名词 | ||
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文化 | 群星之子·漫漫星尘 | |
语言 | 沃特语·兰斯特语·克洛斯语·新近英语·新近西班牙语 | |
图琴 | 科蒂斯玛那公约组织·欧诺兰德门·沃属十一星地区·塔沃战争·图沃战争 | |
专题 | 邦联共和制·科学民主主义·特别领地·SISR公司·马列多思想 | |
人物 | 约翰·弟茂德·威廉姆斯·莱斯布里奇-康沃尔-怀尔德·塞巴斯蒂安·西蒙·乌姆·杰姆萨克·格洛梅莎·德兰·杰姆萨克·朱迪·莱斯布里奇-康沃尔-怀尔德·德米特里·弗拉基米罗维奇·多贺索夫 | |
地球文明诸国 | 沃特星际联邦 | 沃特尼亚星·新哥伦比亚星·阿洛罗塔星·地球·科蒂斯玛那星 |
图琴自治领 | 泰但图斯星·奥克赛金星·苏菲尔星·克里斯波星·忒梅拉耶尔星·玛尼艾斯星·塞诺尼星·奥斯蒂帕诺城 | |
特里格翰联盟 | 哈沃尼尔星·塔多利亚星·乌勒比亚星 | |
兰斯特联邦 | 极东星·拉德斯芳星 | |
斯德特利亚国 | 布德梅杰拉城·弗洛撒尔德城·塔利塔吉亚星 | |
神圣克洛斯 | 圣克洛斯星 | |
著名事物 | 著名人物 | 格洛梅莎·孟蒙晓罗斯 |
著名歌曲 | 我一定要自杀 | |
著名生物 | 图琴鲨·紫鲨·小草丝 | |
著名作品 | 史丹利的重生 | |
著名物品 | 格洛梅莎筛网·草丝人体炸弹 | |
著名政治团体 | 占位符 | |
著名公司/财团 | 占位符 | |
非地球生物 | 拉德斯芳岩龟·占位符 |