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“扩兰兹门契亚”（扩洲语拉丁转写：Kolanzmencia）这一名称现如今一般认为是古扩洲两大民族“扩兰兹门（Kolanzmen）”和“契亚（Cia）”族的合写构成的组合词。两词分别在他们的古代语言中为“沿河聚落”和“人们”的意思。这一名称最早出现在出土于今属[[希密]]邦的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一[[扩洲新月地区|高土地区]]的帝国。根据更多的考古信息，在高土帝国的中后期，扩兰兹门契亚这一词已经被大多数扩洲本地的官方文献所采用。 | “扩兰兹门契亚”（扩洲语拉丁转写：Kolanzmencia）这一名称现如今一般认为是古扩洲两大民族“扩兰兹门（Kolanzmen）”和“契亚（Cia）”族的合写构成的组合词。两词分别在他们的古代语言中为“沿河聚落”和“人们”的意思。这一名称最早出现在出土于今属[[希密]]邦的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一[[扩洲新月地区|高土地区]]的帝国。根据更多的考古信息，在高土帝国的中后期，扩兰兹门契亚这一词已经被大多数扩洲本地的官方文献所采用。 | ||
“查柯鲁吕”（Cakorulyu）的称呼通常在一些扩洲的文化作品中出现，用于代指扩洲。据考证这一称呼来源于上古契亚中北部地区的神话传说，在这个传说中，巨神“查柯鲁吕”用海底的石头垒起了扩洲这片大陆。后来他在和其他巨神联合对抗“[[灾变战争（扩洲神话）|灾变战争]]”的过程中被劈倒，倒在了这片他创造的大地上，脊柱和骨骼变成了山脉，喷涌的创口变成了扩洲地区的火山和一些山涧涌泉，体温则为原来沙石垒起的大地提供了热量和生机。 | |||
“克兰扎莫萨昂”（Kalanza-mosaanulam）是格罗佐兹利尔在中古时代[[阿洛塔尼尔地区]]对扩洲大陆的称呼，与滕格利的创世传说存在联系。但也有考据认为这个称呼可能一开始指的是在当地古代传说中“遥远的炙热大陆”，因此一直存在争议。有趣的是，克兰扎莫萨昂与扩兰兹门契亚的音节也出现了一个巧合，尽管当时扩洲大陆与格洲大陆特别是阿洛塔尼尔地区的交流少之又少。 | “克兰扎莫萨昂”（Kalanza-mosaanulam）是格罗佐兹利尔在中古时代[[阿洛塔尼尔地区]]对扩洲大陆的称呼，与滕格利的创世传说存在联系。但也有考据认为这个称呼可能一开始指的是在当地古代传说中“遥远的炙热大陆”，因此一直存在争议。有趣的是，克兰扎莫萨昂与扩兰兹门契亚的音节也出现了一个巧合，尽管当时扩洲大陆与格洲大陆特别是阿洛塔尼尔地区的交流少之又少。 | ||