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扩兰兹门契亚人民自治共和国：修订间差异

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扩兰兹门契亚人民自治共和国 (查看源代码)

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战后，为了重建和更好地肃清扩洲极端主义势力，2134年在笃姬克白城道召开的[[笃姬克人民党第16次大会]]中，卡盖恩[[赛·莫顿尹亚·索伊德|莫顿尹亚]]提出，应当参考一些伊斯科谢诺的经验对扩洲进行调整，这一提议被扩洲所接受。因此在图革期间，扩洲也根据该次会议中的涉扩章程，建立了青少先锋旅等一系列组织，在反思中学习和发展，取得不小成就。
战后，为了重建和更好地肃清扩洲极端主义势力，2134年在笃姬克白城道召开的[[笃姬克人民党第16次大会]]中，卡盖恩[[赛·莫顿尹亚·索伊德|莫顿尹亚]]提出，应当参考一些伊斯科谢诺的经验对扩洲进行调整，这一提议被扩洲所接受。因此在图革期间，扩洲也根据该次会议中的涉扩章程，建立了青少先锋旅等一系列组织，在反思中学习和发展，取得不小成就。


而进入白银时代，全图琴范围的思想矛盾斗争也间接地冲击并直接刺激了扩洲，再加上2174年的[[赛·巴兹亚·纳希列尔|巴兹亚]]上台后开始逐步实施独断政策，加大了对扩洲的管控力度，使得扩洲因此受到限制，经济增长速度放缓。引发了在扩洲史称为“[[维勒之青年代|维拉谋克年代]]”的徘徊期。
而进入白银时代，全图琴范围的思想矛盾斗争也间接地冲击并直接刺激了扩洲，再加上2174年的[[赛·巴兹亚·纳希列尔|巴兹亚]]上台后开始逐步实施独断政策，加大了对扩洲的管控力度，使得扩洲因此受到限制，经济增长速度放缓。引发了在扩洲被史称为“维拉谋克”的徘徊期。


[[黄昏终焉战争]]对在笃姬克大后方的扩洲人民造成了间接性的伤害。在此前后，扩洲政府不止一次的表达了反对战争、反对军备扩张、希望和平的想法，并且试图对笃姬克中央强加给扩洲的各种高压措施进行反抗，特别是后来巴兹亚一方面通过或明或暗的手段打压扩洲第三产业、另一方面利用扩洲文化制造业对[[塔洛温联邦|塔洛温]]、[[弗兰斯坦罗斯那人民共和国联盟|弗联]]、[[狄比利亚共和国|狄比利亚]]等国进行强制性的文化渗透行为也引发了扩洲社会和相关业界的强烈不满。而在扩洲民间，随着[[扩洲民族主义]]的再抬头，一些追求“更多自治权”甚至是“扩洲独立”的声音也此起彼伏。
[[黄昏终焉战争]]对在笃姬克大后方的扩洲人民造成了间接性的伤害。在此前后，扩洲政府不止一次的表达了反对战争、反对军备扩张、希望和平的想法，并且试图对笃姬克中央强加给扩洲的各种高压措施进行反抗，特别是后来巴兹亚一方面通过或明或暗的手段打压扩洲第三产业、另一方面利用扩洲文化制造业对[[塔洛温联邦|塔洛温]]、[[弗兰斯坦罗斯那人民共和国联盟|弗联]]、[[狄比利亚共和国|狄比利亚]]等国进行强制性的文化渗透行为也引发了扩洲社会和相关业界的强烈不满。而在扩洲民间，随着[[扩洲民族主义]]的再抬头，一些追求“更多自治权”甚至是“扩洲独立”的声音也此起彼伏。


巴兹亚为了平息扩洲冲突，在其建立[[图琴联合]]之后的第二年，对扩洲政府发动了一次巨大的清洗活动（亦称“扩洲大清洗”）。扩洲政府人员全部换成亲笃中央派或者中立派、包括时任的扩洲主席[[罗加里夫·巴孔]]在内的一些反对者被逮捕入狱。这次清洗本应该是秘密进行的，但是由于一些人将此事件的事实进行纰漏，使得扩洲内部甚至是图琴范围内一片哗然。巴兹亚只得扶持偏向格洲的前[[安格纳市]]市委书记[[弗拉里兹·泽勒卡]]上台。
巴兹亚为了平息扩洲冲突，在其建立[[图琴联合]]之后的第二年，对扩洲政府发动了一次巨大的清洗活动（亦称“扩洲大清洗”）。扩洲政府人员全部换成亲笃中央派或者中立派、包括时任的扩洲主席[[罗加里夫·巴孔]]在内的一些反对者被逮捕入狱。这次清洗本应该是秘密进行的，但是由于一些人将此事件的事实进行纰漏，使得扩洲内部甚至是图琴范围内一片哗然。巴兹亚只得扶持“稍微偏向格洲”的前[[安格纳市]]市委书记[[弗拉里兹·泽勒卡]]上台。


泽勒卡上台之后，提出了“[[夹缝模式]]”，在不违背笃姬克中央的指导的情况下，一方面尽可能的探索在此情况下适合扩洲的发展道路，另一方面也压制扩洲内的某些民族主义势力，试图维持扩洲与笃姬克中央的关系。泽勒卡也通过修宪等方式，扩大了自己的施政权力，使得自己的政策能够不被整体亲格洲的政府所影响。
而泽勒卡上台之后，提出了“[[夹缝模式]]”，在不违背笃姬克中央的指导的情况下，一方面尽可能的探索在此情况下适合扩洲的发展道路，另一方面也压制扩洲内的某些民族主义势力，试图维持扩洲与笃姬克中央的关系。泽勒卡也通过修宪等方式，扩大了自己的施政权力，使得自己的政策能够不被整体亲格洲的政府所影响。


图琴标准纪元2223年，发生了[[笃姬克窃听门事件]]，这一事件彻底引爆了长久以来扩洲对于巴兹亚政府的不满情绪，泽勒卡也彻底放弃所谓“两面派”作风，开始公开地直接指责巴氏的一系列政策，而诸如弗联、塔洛温诸星联邦等国也以此指责巴兹亚政府。巴兹亚虽然派遣中央军队到扩洲来镇压冲突，但是效果甚微。为了安抚扩洲，巴兹亚只好处理了一些中央的“有关人士”，并且在图琴范围内加强了“[[沃特威胁论]]”的宣传力度以求转移矛盾。这一论调的宣传也让图沃关系彻底跌入冰点。
图琴标准纪元2223年，发生了[[笃姬克窃听门事件]]，这一事件彻底引爆了长久以来扩洲对于巴兹亚政府的不满情绪，泽勒卡也彻底放弃所谓“两面派”作风，开始公开地直接指责巴氏的一系列政策，而诸如弗联、塔洛温诸星联邦等国也以此指责巴兹亚政府。巴兹亚虽然派遣中央军队到扩洲来镇压冲突，但是效果甚微。为了安抚扩洲，巴兹亚只好处理了一些中央的“有关人士”，并且在图琴范围内加强了“[[沃特威胁论]]”的宣传力度以求转移矛盾。这一论调的宣传也让图沃关系彻底跌入冰点。


图琴标准纪元2227年，巴兹亚以图琴联合的名义，正式发动了[[图沃战争]]。扩洲内部则爆发了多次重大的反战游行，罢工罢课，并且谋求撤出笃姬克军队中的[[扩洲军团]]，使得扩洲军团的作战实力也有所下降，这也成为后来图沃战争中笃姬克失败的原因之一。次年3月，沃特攻入笃姬克星，开始对笃姬克重大城市进行大规模轰炸，扩洲方面也做好了充分的避险措施，不到五天的时间内几乎所有的扩洲人均撤入[[地下城]]，成为当时的图琴一大奇观。
图琴标准纪元2227年，巴兹亚以图琴联合的名义，正式发动了[[图沃战争]]。扩洲内部则爆发了多次重大的反战游行，罢工罢课，并且谋求撤出笃姬克军队中的[[扩洲军团]]，使得扩洲军团的作战实力也有所下降，这也成为后来图沃战争中笃姬克失败的原因之一。次年3月，沃特攻入笃姬克星，开始对笃姬克重大城市进行大规模轰炸，扩洲方面也做好了充分的避险措施，不到五天的时间内几乎所有重要城市的居民均撤入[[地下城]]，成为当时的图琴一大奇观。


===图沃战争之后===
===图沃战争之后===
第278行： 第278行：
|亚拉库斯
|亚拉库斯
|}
|}
在大扩张世代，扩洲政府调整了行政区划将若干行政区合并形成新的一级行政单位。


====重要城市====
====重要城市====
第312行： 第313行：


===宗教===
===宗教===
由于有近800年的被殖民历史，发源于扩洲的本土宗教如“[[剌喀教]]”、“[[条罕泽尔教]]”等被由狄比利亚殖民者所带来的[[杜喀密希教]]排挤而几乎灭绝。[[笃姬克第二次统一战争]]后，随着[[寻源行动|寻源计划]]的实行，使得它们有一部分得以重见天日并且再次被一些扩洲人所信仰。另外由于后来有来自格罗佐兹利尔和蒙多尼萨的移民，因而他们所信仰的宗教也传入到了扩洲。
由于有近800年的被殖民历史，发源于扩洲的本土宗教如“[[剌喀教]]”、“[[条罕泽尔教]]”等被由狄比利亚殖民者所带来的[[杜喀密希教]]排挤而几乎灭绝。[[笃姬克第二次统一战争]]后，随着[[寻源行动|寻源计划]]的实行，使得它们有一部分得以重见天日并再次被一些扩洲人所信仰。另外由于后来有来自格罗佐兹利尔和蒙多尼萨的移民，因而他们所信仰的宗教也都传入到了扩洲。


革命以后，由于无神论的推行，信奉宗教的人数也大大降低。如今扩洲真正有宗教信仰的人的占比仅有不到10%。
革命以后，由于无神论的推行，信奉宗教的人数也大大降低。如今扩洲真正有宗教信仰的人的占比仅有不到10%。
第388行： 第389行：
扩洲特别重视文化艺术事业，大力鼓励出版图书和报刊，建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。
扩洲特别重视文化艺术事业，大力鼓励出版图书和报刊，建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。


自2039年以来,扩洲出现了诸多文学家如良诺·图坦·博茨、米拉葛奇·巴托、娑雷·莫契斯等，他们著有《惊雷》、《明阁的阿和》、《[[保垒]]》、《地上婴孩》、《远孤》等著名作品。其中有部分也被改编成影视戏剧。
自2039年以来,扩洲出现了诸多文学家如良诺·图坦·博茨、米拉葛奇·巴托、娑雷·莫契斯等，他们著有《惊雷》、《大染缸》、《来自明阁的阿和》、《[[保垒]]》、《地上婴孩》、《遥远的青山》等著名作品。其中有部分也被改编成影视戏剧。


近年来由于第三产业的发展，影视类产业在扩洲很受欢迎。特别是在乔顿.乌格罗担任扩洲共和国主席期间的帕贾芬计划的鼓励下，安格纳图琴万国影视节也于2098年正式开始举办，两年一度在扩洲西部城市安格纳开幕。同样在赫连尼、锡尔巴特、汉赞等地也有进行多种影视动漫展。著名的影视厂有于2042年经重组后新成立的[[锡尔巴特美术影视制片厂|锡尔巴特国立美术电影制片厂]]，几乎见证了革命后的扩洲历程，著名作品有《雷挲泼同志》（2052）、《我有一个笨老大》（2067）、《淘气的石头》（2088）、《宏塔再归来》（2128）、《下扩兰兹门的英才——纪念卡卢尼150诞辰》（2128）、《索鲁·科姆》（2142）、《[[博韦先生的社畜日常]]》（2173）和《尝金阁》（2188）等。在笃姬克也有一定的影响力。
近年来由于第三产业的发展，影视类产业在扩洲很受欢迎。特别是在乔顿.乌格罗担任扩洲共和国主席期间的帕贾芬计划的鼓励下，安格纳图琴万国影视节也于2098年正式开始举办，两年一度在扩洲西部城市安格纳开幕。同样在赫连尼、锡尔巴特、汉赞等地也有进行多种影视动漫展。著名的影视厂有于2042年经重组后新成立的[[锡尔巴特美术影视制片厂|锡尔巴特国立美术电影制片厂]]（SOBU），几乎见证了革命后的扩洲历程，著名作品有《雷挲泼同志》（2052）、《我有一个笨老大》（2067）、《淘气的石头》（2088）、《再归来》（2128）、《下扩兰兹门的英才——纪念卡卢尼150诞辰》（2128）、《索鲁·科姆》（2142）、《[[博韦先生的社畜日常]]》（2173）和《尝金阁》（2188）等。在笃姬克也有一定的影响力。


===礼仪和禁忌===
===礼仪和禁忌===
取自“https://turchine.com/turchinewiki/index.php/特殊:移动版差异/3709”