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“扩兰兹门契亚”这一名称最早出现在出土于今属[[希密邦]]的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一高土地区的帝国。但是已无从知晓在那个时期扩兰兹门契亚这一词是否已经普及开来。 | “扩兰兹门契亚”这一名称最早出现在出土于今属[[希密邦]]的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一高土地区的帝国。但是已无从知晓在那个时期扩兰兹门契亚这一词是否已经普及开来。 | ||
其余可以考证到的消息是，在狄比利亚的[[杜喀密希教]] | 其余可以考证到的消息是，在狄比利亚的[[杜喀密希教]]传教士第一次来到这片大陆的时候曾称呼整片大陆为“海萨瓦曼伽”，这一名称随着狄比利亚的殖民一度成为这片大陆的正式称呼。后来随着扩洲民族主义的觉醒，在私底下，扩兰兹门契亚一词便逐渐流行，并且范围扩大到指代整个扩洲大陆。 | ||
===国旗=== | ===国旗=== | ||
| 第323行： | 第323行： | ||
===节日=== | ===节日=== | ||
下表列出了扩洲地区的重要节日，日期以图琴标准纪年为准。 | |||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|+ | |+ | ||
| 第342行： | 第340行： | ||
|3月末 | |3月末 | ||
|松谭节 | |松谭节 | ||
| | |雨季来临的粗略时间点，松谭为扩洲传统神话中降雨之神 | ||
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|4月30日 | |4月30日 | ||
| 第366行： | 第364行： | ||
|11月24日前后 | |11月24日前后 | ||
|送松谭节 | |送松谭节 | ||
| | |雨季即将结束的日子，会进行类似丰收节的活动 | ||
|} | |} | ||
| 第387行： | 第385行： | ||
扩洲特别重视文化艺术事业，大力鼓励出版图书和报刊，建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。 | 扩洲特别重视文化艺术事业，大力鼓励出版图书和报刊，建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。 | ||
自2039年以来, | 自2039年以来,扩洲出现了诸多文学家如莫拉·费斌、米拉葛奇·巴托、奥里亚托尔·枫和莉亚·卡林，他们著有有《惊雷》、《明阁的阿和》、《[[保垒]]》、《地上婴孩》、《远孤》等著名作品。其中有部分也被改编成影视戏剧。 | ||
近年来由于第三产业的发展，影视类产业在扩洲很受欢迎。特别是在乔顿.乌格罗担任扩洲共和国主席期间的帕贾芬计划的鼓励下，安格纳图琴万国影视节也于2098年正式开始举办，两年一度在扩洲西部城市安格纳开幕。同样在赫连尼、锡尔巴特、汉赞等地也有进行多种影视动漫展。著名的影视厂有于2042年经重组后新成立的[[锡尔巴特美术影视制片厂|锡尔巴特国立美术电影制片厂]]，几乎见证了革命后的扩洲历程，著名作品有《雷挲泼同志》（2052）、《我有一个笨老大》（2067）、《淘气的石头》（2088）、《宏塔再归来》（2128）、《下扩兰兹门的英才——纪念卡卢尼150诞辰》（2128）、《索鲁·科姆》（2142）、《[[博韦先生的社畜日常]]》（2173）和《尝金阁》（2188）等。在笃姬克也有一定的影响力。 | 近年来由于第三产业的发展，影视类产业在扩洲很受欢迎。特别是在乔顿.乌格罗担任扩洲共和国主席期间的帕贾芬计划的鼓励下，安格纳图琴万国影视节也于2098年正式开始举办，两年一度在扩洲西部城市安格纳开幕。同样在赫连尼、锡尔巴特、汉赞等地也有进行多种影视动漫展。著名的影视厂有于2042年经重组后新成立的[[锡尔巴特美术影视制片厂|锡尔巴特国立美术电影制片厂]]，几乎见证了革命后的扩洲历程，著名作品有《雷挲泼同志》（2052）、《我有一个笨老大》（2067）、《淘气的石头》（2088）、《宏塔再归来》（2128）、《下扩兰兹门的英才——纪念卡卢尼150诞辰》（2128）、《索鲁·科姆》（2142）、《[[博韦先生的社畜日常]]》（2173）和《尝金阁》（2188）等。在笃姬克也有一定的影响力。 | ||