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*'''新民粹革命主义'''：不同于卡津斯主义的图琴本土革命主义的分支，诞生于达洛门斯，由诗人雅别里亚创立。前身为“全面革命主义”。 | *'''新民粹革命主义'''：不同于卡津斯主义的图琴本土革命主义的分支，诞生于达洛门斯，由诗人雅别里亚创立。前身为“全面革命主义”。 | ||
*'''多神教革命主义'''：不同于卡津斯主义的图琴本土革命主义的分支，发源于[[米提尼亚共和国]]的数位政治家和思想家的构想，主要思想是“温和变革”和[[杜喀密希教]]的圣裔凡人论。主张圣裔应当作为一种团结多神教的特殊的职业而非某种不可冒犯的头衔，革命当以一种更加和平、非暴力和泛政党化的方式进行，最终在漫长的历史进程中量变产生质变达成人人平等的理想。该种革命主义在多神教文化圈内较有影响力。 | *'''多神教革命主义'''：不同于卡津斯主义的图琴本土革命主义的分支，发源于[[米提尼亚共和国]]的数位政治家和思想家的构想，主要思想是“温和变革”和[[杜喀密希教]]的圣裔凡人论。主张圣裔应当作为一种团结多神教的特殊的职业而非某种不可冒犯的头衔，革命当以一种更加和平、非暴力和泛政党化的方式进行，最终在漫长的历史进程中量变产生质变达成人人平等的理想。该种革命主义在多神教文化圈内较有影响力。 | ||
*'''克塞里提帕主义'''：其自称为“属于笃姬克民族的真正革命主义”，是卡津斯革命主义衍生的一个分支，由[[笃姬克星]]蒙多尼萨的民族主义反君主制起义军“紫衫军”领袖克塞里和其后继者提帕提出。在对抗[[大笃姬克民主主义人民帝国]]的残酷镇压中，他们逐渐的走向了另一个极端。克塞里提帕主义主张清除所有不认可该种意识形态思想的笃姬克人；只有这样，笃姬克的革命果实才不会被当权派的裙带关系和旧时代的王公贵族们篡夺。在被笃姬克军队赶出笃姬克星后，他们转战进入了[[重天界]] | *'''克塞里提帕主义'''：其自称为“属于笃姬克民族的真正革命主义”，是卡津斯革命主义衍生的一个分支，由[[笃姬克星]]蒙多尼萨的民族主义反君主制起义军“紫衫军”领袖克塞里和其后继者提帕提出。在对抗[[大笃姬克民主主义人民帝国]]的残酷镇压中，他们逐渐的走向了另一个极端。克塞里提帕主义主张清除所有不认可该种意识形态思想的笃姬克人；只有这样，笃姬克的革命果实才不会被当权派的裙带关系和旧时代的王公贵族们篡夺。在被笃姬克军队赶出笃姬克星后，他们转战进入了[[重天界]]第五门区的X星门群中，同海盗和走私犯们的空间站做了邻居；并时不时在笃姬克制造恐怖袭击并掠劫在重天界里航行的笃姬克的运输船只，在这样的事情发生后，留下的通常都是一个只有尸体满堆的案发现场；因此被许多国家列进了恐怖主义组织或海盗团伙的名单。在图沃战争期间，紫衫军和沃特方的联军构成了某种相互利用的关系，并借着他们憎恶的旧时代的象征——白城道变成一片火海后，悄悄的回到了他们久别的土地…… | ||