波亚利姆

波亚利姆（多神教狄比利亚语拉丁转写：Boyalim）是杜喀密希教对从第一先知时代奥诺底亚王国的建立、到艾萨里多西亚时代中期狄比利亚帝国颁布《波亚利姆解放敕令》这段时期内隶属于多神教财产的、几乎没有任何人身自由的、类似于地球历史上出现过的农奴的一群人的通称。

历史

波亚利姆在历史上可以追溯到奥诺底亚王国成立之前。在当时，尚处于部族制的奥诺底亚地区诸国吸收了大量对外作战所获得的战俘、国内的一些穷人、犯罪者等人群，将这些人划为王国的私有财产，并可以作为物品赏赐给王国内的各贵族，而各贵族内部也可以随意处置这些人。这些失去了人身自由、可以作为物品进行赏赐与交换的人，就被称为“波亚利姆”。“波亚利姆”在古奥诺底亚语中即意为“奴隶人”。

在杜喀密希教建立、奥诺底亚王国成立并最终转变为封建制的狄比利亚帝国之后，波亚利姆就成为了这个政教合一的国家的资产。虽然相比于奥诺底亚王国时代，波亚利姆可以享有有限生产资料和几乎很少人身自由，但是总体上来说依然是处于被奴役的状态。

进入第二先知时代之后，狄比利亚帝国开始正式对外武力扩张，将自己的领土扩展到了狄比利亚星之外的阿赫麦利亚地区。而在这一过程中，大量的阿赫麦利亚地区土著人民或是因处于占领区直接被多神教军队所俘虏、或是因患上莫库努斯瘟疫而与多神教签署了卖身协定换取治疗瘟疫、又或是通过逼迫其他本土文明的独立国家签署不平等协定的形式直接获取，最终都变成了多神教所管辖的波亚利姆。这些波亚利姆由各殖民的政教合一政府进行管理，要么终其一生都留在本星，要么被殖民政府卖到其他星球来补充其他星球的劳动力。

总的来说，波亚利姆在这一段时期，在从事农业活动的同时，也负责从事有多神教领导的各种元文明勘探挖掘、殖民地城市建设等工作。其中的一部分年轻力壮的男性波亚利姆，亦会被多神教拉去加入狄比利亚的军队，而如果这些波亚利姆在军队的作战中取得了重大功绩，他们则会被“赐予”自由人身份，而这也基本上是那个时代众波亚利姆们唯一获得自由的办法。

进入王政时代以及曙光时代之后，通过第一次工业革命以及第二次科技革命，图琴的第二产业获得了快速发展。与此同时，一方面狄比利亚帝国境内的新兴资本主义迫切需要大量的劳动力来发展工业，另一方面随着斯坦纳、伊斯科谢诺、必斯姆、塔洛温等新兴殖民国家的崛起，帝国的疆域也大幅度缩水，一下子又减少了帝国获得波亚利姆的途径。在这种情况下，帝国境内要求废除波亚利姆制度的呼声也越来越高。

最终在图琴标准纪元1900年6月32日，时任杜喀密希教圣裔卡查克六世颁布了《波亚利姆解放敕令》，正式宣布废除波亚利姆制度，并解放当时所有的波亚利姆。至此，波亚利姆制度结束。