多神教狄比利亚语:修订间差异

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'''多神教狄比利亚语'''(多神教狄比利亚语拉丁转写:Motiton Thipillion)是[[狄比利亚]]地区[[中古世代]]的通用语言,也是[[杜喀密希教]]的祭典用语。一般认为,多神教狄比利亚语的语法规范源自于《[[阿拉达木]]》,并在约7图纪左右彻底成型。由于后世各地的方言逐渐演变为[[通俗狄比利亚语]],且图琴各地的民族主义逐渐兴起,多神教狄比利亚语的通用语言地位逐渐式微,并最终成为了一门学术和宗教语言,而之后[[泛图琴狄比利亚语]]的制定使得多神教狄比利亚语在学术领域也被取代。现如今将多神教狄比利亚语作为母语的仅有[[圣裔]]家族。
'''多神教狄比利亚语'''(多神教狄比利亚语拉丁转写:Thipillion Dukhamisia)是[[狄比利亚]]地区[[中古世代]]的通用语言,也是[[杜喀密希教]]的祭典用语。一般认为,多神教狄比利亚语的语法规范源自于《[[阿拉达木]]》,并在约7图纪左右彻底成型。由于后世各地的方言逐渐演变为[[通俗狄比利亚语]],且图琴各地的民族主义逐渐兴起,多神教狄比利亚语的通用语言地位逐渐式微,并最终成为了一门学术和宗教语言,而之后[[泛图琴狄比利亚语]]的制定使得多神教狄比利亚语在学术领域也被取代。现如今将多神教狄比利亚语作为母语的仅有[[圣裔]]家族。
== 语法 ==
== 语法 ==
多神教狄比利亚语是一门典型的屈折语,几乎完全通过词缀和词内的元音变化来表达语义,这也导致了多神教狄比利亚语的语序几乎可以随意放置而不影响其原有意思。
多神教狄比利亚语是一门典型的屈折语,几乎完全通过词缀和词内的元音变化来表达语义,这也导致了多神教狄比利亚语的语序几乎可以随意放置而不影响其原有意思。


多神教狄比利亚语名词和形容词拥有五个格,分别是主格、宾格、与格、属格与状态格;三个数,分别是单数、复数和泛数;三个性,分别是阳性、阴性和中性。动词具有三个时,分别是现在时、过去时、和将来时;三个体,分别是完成体(表示动作已经完成)、进行体(表示动作正在进行中,有可能会继续持续下去)和完整体(不强调完成性,只强调事物本身)。
多神教狄比利亚语名词和形容词拥有五个格,分别是主格、宾格、与格、属格与状态格;三个数,分别是单数、复数和泛数;三个性,分别是阳性、阴性和中性。动词具有三个时,分别是现在时、过去时、和将来时;三个体,分别是完成体(表示动作已经完成)、进行体(表示动作正在进行中,有可能会继续持续下去)和完整体(不强调完成性,只强调事物本身)。