多神教狄比利亚语:修订间差异

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'''多神教狄比利亚语'''(多神教狄比利亚语拉丁转写:Motiton Thipillion)是[[狄比利亚]]地区[[中古世代]]的通用语言,也是[[杜喀密希教]]的祭典用语。一般认为,多神教狄比利亚语的语法规范源自于《[[阿拉达木]]》,并在约7图纪左右彻底成型。由于后世各地的方言逐渐演变为[[通俗狄比利亚语]],且图琴各地的民族主义逐渐兴起,多神教狄比利亚语的通用语言地位逐渐式微,并最终成为了一门学术和宗教语言,而之后[[泛图琴狄比利亚语]]的制定使得多神教狄比利亚语在学术领域也被取代。现如今将多神教狄比利亚语作为母语的仅有[[圣裔]]家族。
'''多神教狄比利亚语'''(多神教狄比利亚语拉丁转写:Motiton Thipillion)是[[狄比利亚]]地区[[中古世代]]的通用语言,也是[[杜喀密希教]]的祭典用语。一般认为,多神教狄比利亚语的语法规范源自于《[[阿拉达木]]》,并在约7图纪左右彻底成型。由于后世各地的方言逐渐演变为[[通俗狄比利亚语]],且图琴各地的民族主义逐渐兴起,多神教狄比利亚语的通用语言地位逐渐式微,并最终成为了一门学术和宗教语言,而之后[[泛图琴狄比利亚语]]的制定使得多神教狄比利亚语在学术领域也被取代。现如今将多神教狄比利亚语作为母语的仅有[[圣裔]]家族。
== 语法 ==
== 语法 ==
多神教狄比利亚语是一门典型的屈折语,几乎完全通过词缀和词内的元音变化来表达语义,这也导致了多神教狄比利亚语的语序几乎可以随意放置而不影响其原有意思。
多神教狄比利亚语是一门典型的屈折语,几乎完全通过词缀和词内的元音变化来表达语义,这也导致了多神教狄比利亚语的语序几乎可以随意放置而不影响其原有意思。多神教狄比利亚语拥有四个格,分别是主格、宾格、与格和属格;四个数,分别是单数、双数、多数和泛数;四个性,分别是阳性、阴性、中性和神性。五个时态,分别是现在时、现在进行时、过去时、过去进行时和将来时。

2023年9月21日 (四) 02:10的版本

多神教狄比利亚语(多神教狄比利亚语拉丁转写:Motiton Thipillion)是狄比利亚地区中古世代的通用语言,也是杜喀密希教的祭典用语。一般认为,多神教狄比利亚语的语法规范源自于《阿拉达木》,并在约7图纪左右彻底成型。由于后世各地的方言逐渐演变为通俗狄比利亚语,且图琴各地的民族主义逐渐兴起,多神教狄比利亚语的通用语言地位逐渐式微,并最终成为了一门学术和宗教语言,而之后泛图琴狄比利亚语的制定使得多神教狄比利亚语在学术领域也被取代。现如今将多神教狄比利亚语作为母语的仅有圣裔家族。

语法

多神教狄比利亚语是一门典型的屈折语,几乎完全通过词缀和词内的元音变化来表达语义,这也导致了多神教狄比利亚语的语序几乎可以随意放置而不影响其原有意思。多神教狄比利亚语拥有四个格,分别是主格、宾格、与格和属格;四个数,分别是单数、双数、多数和泛数;四个性,分别是阳性、阴性、中性和神性。五个时态,分别是现在时、现在进行时、过去时、过去进行时和将来时。