圣裔:修订间差异
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圣裔的继承法承袭了部分奥诺底亚部族时代产生酋长的传统,在当前圣裔去世后,从他的正室和被当前圣裔所指定的侧室中的所有男性子嗣担任候选者,由各地的[[狄比利亚长老会]]最高祭司组成的[[神圣会议]]采用简单多数制投票选举产生下一任圣裔。而落选的候选人,则会按照得票排名被赐予相应的贵族爵位和封地;而女性后代则会被赐婚给没有圣裔血统的贵族或贵族继承人作为正室,从[[第二先知时代]] | 圣裔的继承法承袭了部分奥诺底亚部族时代产生酋长的传统,在当前圣裔去世后,从他的正室和被当前圣裔所指定的侧室中的所有男性子嗣担任候选者,由各地的[[狄比利亚长老会]]最高祭司组成的[[神圣会议]]采用简单多数制投票选举产生下一任圣裔。而落选的候选人,则会按照得票排名被赐予相应的贵族爵位和封地;而女性后代则会被赐婚给没有圣裔血统的贵族或贵族继承人作为正室,从[[第二先知时代]]开始,被圣裔赐与于和圣裔有血缘关系的女性通婚成为了新晋非圣裔血统贵族的必要先决条件,而这也导致了包括现存的笃姬克皇室在内的图琴所有信仰多神教的皇室和贵族皆同圣裔拥有或远或近的血缘关系。 | ||
== 历任圣裔 == | == 历任圣裔 == |
2023年9月20日 (三) 06:43的版本
圣裔(多神教狄比利亚语拉丁转写:Dhemilot),是狄比利亚长老会的元首,也曾是狄比利亚帝国的皇帝(在狄比利亚帝国成立到狄比利亚共和国成立的期间里,多神教圣裔一直是狄比利亚政教合一的最高领袖)和全图琴其他多神教帝国中高于当地皇帝的最高权威。圣裔被狄比利亚多神教的信徒视为佐宾亚灵魂和肉体的双重继承人,即使到了狄比利亚共和国时期,圣裔仍然拥有相当大的影响力和号召力。
第一任圣裔是多神教先知佐宾亚的长子哈德卡,哈德卡是首任通过血缘传承而非部族议会选举产生的酋长也是末任奥诺底亚酋长,在他的任内成立的奥诺底亚王国宣告了狄比利亚奥诺底亚地区正式结束部族制并进入封建社会和圣裔血脉传承的正式开始。
继承传统
圣裔的继承法承袭了部分奥诺底亚部族时代产生酋长的传统,在当前圣裔去世后,从他的正室和被当前圣裔所指定的侧室中的所有男性子嗣担任候选者,由各地的狄比利亚长老会最高祭司组成的神圣会议采用简单多数制投票选举产生下一任圣裔。而落选的候选人,则会按照得票排名被赐予相应的贵族爵位和封地;而女性后代则会被赐婚给没有圣裔血统的贵族或贵族继承人作为正室,从第二先知时代开始,被圣裔赐与于和圣裔有血缘关系的女性通婚成为了新晋非圣裔血统贵族的必要先决条件,而这也导致了包括现存的笃姬克皇室在内的图琴所有信仰多神教的皇室和贵族皆同圣裔拥有或远或近的血缘关系。