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扩兰兹门契亚人民自治共和国：修订间差异
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“扩兰兹门契亚”（扩州语拉丁转写：Kolanzmencia）这一名称现如今一般认为是古扩洲两大民族“扩兰兹门”和“契亚”族的合写构成的组合词。两词分别在他们的古代语言中为“河民”和“人”的意思。 | |||
“扩兰兹门契亚”这一名称最早出现在出土于今属[[希密邦]]的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一高土地区的帝国。但是已无从知晓在那个时期扩兰兹门契亚这一词是否已经普及开来。 | “扩兰兹门契亚”这一名称最早出现在出土于今属[[希密邦]]的一块疑似陶器的残片上，该物制作于图琴标准纪年325年，当时正值[[高土帝国]]的鼎盛时期，这是扩洲历史上唯一一个几乎统一高土地区的帝国。但是已无从知晓在那个时期扩兰兹门契亚这一词是否已经普及开来。 | ||
其余可以考证到的消息是，在狄比利亚的[[杜喀密希教]] | 其余可以考证到的消息是，在狄比利亚的[[杜喀密希教]]传教士第一次来到这片大陆的时候曾称呼整片大陆为“海萨瓦曼伽”（多神教狄比利亚语拉丁转写：Hesavamangha），这一名称随着狄比利亚的殖民一度成为这片大陆的正式称呼。后来随着扩洲民族主义的觉醒，在私底下，扩兰兹门契亚一词便逐渐流行，并且范围扩大到指代整个扩洲大陆。 | ||
===国旗=== | ===国旗=== | ||
===国歌=== | ===国歌=== | ||
《[[迎接黎明之日]] | 《[[迎接黎明之日]]》最早是扩洲革命诗人[[斐纳·亚桑格]]于2024年于他隐居在[[沙邦岛|季匡]]北郊的住宅中写的一首革命小诗，原名曾为《橘色的朝阳》，与其他几首小诗一起收录在他的一个封面被他写有“戒律”的记事本上。一年后，当时[[扩兰兹门契亚工人权益联合会]]的领导者兼作曲家[[卓奚·班哈奇]]前来拜访，在建立了充分的友谊和信任后，他将该笔记本其赠于后者。班哈奇在仔细阅读后，为“《橘色的朝阳》”谱曲，之后经过一些微改后成为了现在扩洲的成员国国歌。 | ||
==政治概况== | ==政治概况== | ||