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图琴史纲：修订间差异
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→神谕时代（?~35AS）
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0.6.8AS：[[狄比利亚多神教]]创立者暨先知[[佐宾亚]]出生于[[狄比利亚星]]奥诺迪亚地区的[[玛噶诺地亚]]城。 | 0.6.8AS：[[狄比利亚多神教]]创立者暨先知[[佐宾亚]]出生于[[狄比利亚星]]奥诺迪亚地区的[[玛噶诺地亚]]城。 | ||
35AS：佐宾亚在现今的狄比利亚多神教圣山[[普达里奥山]]上的一帐篷内（帐篷原址已被改造为[[莱达亚尔教寺]]）进行长达77日的“静思”，并在静思之时向帐外的追随者讲述“来自[[奥斯嘉诺]]的训诫”。这些训诫后来成为狄比利亚多神教经典《[[阿拉达木]] | 35AS：佐宾亚在现今的狄比利亚多神教圣山[[普达里奥山]]上的一帐篷内（帐篷原址已被改造为[[莱达亚尔教寺]]）进行长达77日的“静思”，并在静思之时向帐外的追随者讲述“来自[[奥斯嘉诺]]的训诫”。这些训诫后来成为狄比利亚多神教经典《[[阿拉达木]]》的最重要的一部分——“[[预言(多神教)|预言]]”。这一年也被视为狄比利亚多神教的创立之年。这一事件也被称为“[[普达里奥山圣训]]”。《阿拉达木》将普达里奥山圣训定为神谕时代与先知时代的分界点，而该概念也为图琴史学界所借用 | ||
=== [[第一先知时代]]（35AS~596AS） === | === [[第一先知时代]]（35AS~596AS） === | ||