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→蒙多尼萨
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* 阿洛塔尼尔人的传统姓名结构为“家族字+名+姓”。其中家族字是阿洛塔尼尔人在大约7岁左右由家族其他成员起的名字，在传统的阿洛塔尼尔家庭中表明一个孩子已经正式成为家族内部所认可的个体。阿洛塔尼尔人的家族字来源较为单一，并且来源基本为相对简单的具有积极意义的词汇。根据统计，家族字中男性使用最多的是“赛”，女性使用最多的则是“哲”，而笃姬克皇帝则一律采用“金”作为家族字。 | * 阿洛塔尼尔人的传统姓名结构为“家族字+名+姓”。其中家族字是阿洛塔尼尔人在大约7岁左右由家族其他成员起的名字，在传统的阿洛塔尼尔家庭中表明一个孩子已经正式成为家族内部所认可的个体。阿洛塔尼尔人的家族字来源较为单一，并且来源基本为相对简单的具有积极意义的词汇。根据统计，家族字中男性使用最多的是“赛”，女性使用最多的则是“哲”，而笃姬克皇帝则一律采用“金”作为家族字。 | ||
* | * 希尔卡纳人的人名结构在历史上总共可以分成三个时期： | ||
** 在9图纪之前，希尔卡纳人的姓名结构为“名（+属称）”，其中属称又可以细分为分为父名属称、地名属称和其他属称：父名属称为其父名的属格形式；地名属称为其出生地点的属格形式；其他属称则一般为一个形容词或者职业名词的属格形式。在这其中，只有希尔卡纳贵族可以同时拥有父名属称和地名属称，普通人只能拥有父名属称或其他属称，而奴隶则无法拥有属称。这一时期的希尔卡纳人并没有姓名的概念，而通过属称的有无、类型与个数，可以区分一个人的社会地位。 | |||
** 在14图纪之前，受到狄比利亚人文化的影响，希尔卡纳人开始仿照狄比利亚人的姓名结构，给自己取一个固定的姓。故而在这一时期，很多属称开始成为希尔卡纳人的固定姓氏，并且在这一时期也出现了其他很多类型的姓氏。这一时期希尔卡纳人的姓名结构可以归纳为“名+姓”。 | |||
** 在14图纪阿洛塔尼尔人征服希尔卡纳地区后，阿洛塔尼尔人将自己的三段式姓名结构推广到希尔卡纳地区。故而自此之后，希尔卡纳人的姓名结构和阿洛塔尼尔人一样，姓名结构变为“家族字+名+姓”。只不过相对于阿洛塔尼尔人而言，希尔卡纳人的家族字更具有希尔卡纳特色，而这通常也能区分希尔卡纳人和阿洛塔尼尔人。 | |||
*格罗佐兹利尔地区的其他少数民族在历史上曾经拥有过自己独特的姓名结构，而到了近古时期，随着阿洛塔尼尔人征服这些地区，少数民族的人相继放弃了自己过去的姓名结构，转而使用阿洛塔尼尔人的姓名结构。 | |||
==== 蒙多尼萨 ==== | ==== 蒙多尼萨 ==== | ||
* 蒙多尼萨绝大多数人的姓名结构为“名+姓+附加名”。这一姓名结构在帕珊帝国时期被确认下来，并一直流传到了后世。在这其中，附加名是蒙多尼萨人在16岁左右（即蒙多尼萨的成年年龄）所冠上的名字，该名字的来源可以有很多种，比如说可以来源于其父母的名字，或者来源于对其名的补充，或者也可以来源于其本人最常用的别名（或绰号）。从某种程度上来说，附加名的作用可以相当于后置的中间名，或者字号。 | * 蒙多尼萨绝大多数人的姓名结构为“名+姓+附加名”。这一姓名结构在帕珊帝国时期被确认下来，并一直流传到了后世。在这其中，附加名是蒙多尼萨人在16岁左右（即蒙多尼萨的成年年龄）所冠上的名字，该名字的来源可以有很多种，比如说可以来源于其父母的名字，或者来源于对其名的补充，或者也可以来源于其本人最常用的别名（或绰号）。从某种程度上来说，附加名的作用可以相当于后置的中间名，或者字号。 | ||
* | * 值得一提的是诺科瓦斯人的姓名结构，在被征服前，以母系氏族文化为主的诺克瓦斯人，采用的是类似于“名+母名（+族名、祖先名）”的姓名结构；而被征服之后，由于受到帕珊帝国和继承了帕珊帝国文化的后继蒙多尼萨政权的影响，开始拥有固定的姓氏，姓名结构也逐步改为为二段式结构，即“名+姓”。 | ||
==== 扩兰兹门契亚 ==== | ==== 扩兰兹门契亚 ==== | ||
* 在历史上，扩兰兹门人的传统姓名结构为“氏+号+名+姓”，第二个部分“号”通常可以是此人的某个特征，如古代较常见的“Touris（陀锐斯）意为“壮实”；契亚人则多是以“地名+名字+（中间名）+姓”姓名结构，地名为此人出生地的地名，一般认为是古代扩洲王国为了固定和统计人口所为。而古代的扩洲贵族通常还会有一个中间名字，一般来源于扩洲古代神话故事中的典故。随着狄比利亚的殖民影响，如今的契拉科洛族的姓名格式一般都简化为与狄比利亚一样的“名+ | * 在历史上，扩兰兹门人的传统姓名结构为“氏+号+名+姓”，第二个部分“号”通常可以是此人的某个特征，如古代较常见的“Touris（陀锐斯）意为“壮实”；契亚人则多是以“地名+名字+（中间名）+姓”姓名结构，地名为此人出生地的地名，一般认为是古代扩洲王国为了固定和统计人口所为。而古代的扩洲贵族通常还会有一个中间名字，一般来源于扩洲古代神话故事中的典故。随着狄比利亚的殖民影响，如今的契拉科洛族的姓名格式一般都简化为与狄比利亚一样的“名+姓”格式。契拉科洛族人的姓氏很多，根据统计，契拉科洛族人最常见的前7个姓氏分别是莫契斯（Morchis）、帕拉姆（Parlam）、安加列（Angalye）、奥列（Orye）、裘里（Chuli）、瓦拉图（Varlatu）和杜克图（Tuktu）。另外按照传统，女方在嫁人后改男方姓氏的同时，也会把男方姓氏最后一个音节改为浊音音节（若本身就是浊音音节，则不作改动；若为一个单辅音字母则在后加上-a），如莫契斯变成莫契挲（Morchi<u>sa</u>）、瓦拉都（Varla<u>du</u>）等。不过在[[扩兰兹门契亚革命|革命]]后，女方在结婚后选择保留原姓氏的也多了起来。 | ||
* 扩洲的其他少数民族很多各自有一套自己的姓名结构。如今一般情况下，名字的结构组成超过两节的多为扩洲少数民族。 | * 扩洲的其他少数民族很多各自有一套自己的姓名结构。如今一般情况下，名字的结构组成超过两节的多为扩洲少数民族。 | ||
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=== 斯坦纳 === | === 斯坦纳 === | ||
==== | ==== 近代以前 ==== | ||
* | * 近代以前的斯坦纳大卡佩斯族人有两种迥然不同的姓名结构 | ||
* | ** 贵族的姓名结构为“名+辈分名+排行加名+姓”，其中辈分名是每个贵族家庭根据自己的家族规矩为每一辈后代所取的名字，而排行加名则是用以表示这个人在家族同一辈人中的排名（通常直接修改自古卡佩斯语数字，例如“提”表示“一”，“尼”表示“二”，等等）。 | ||
** 平民则根据斯坦纳的传统姓名法规只能取二段名，即“名+姓”。 | |||
==== 近代以后 ==== | |||
在[[大斯坦纳瑟赛扬帝国]]成立之后，根据1872年新颁布的斯坦纳姓名法，所有斯坦纳人，无论民族，姓名结构均统一为三段式，即“名+母部姓+父部姓”。其中母部姓是母亲的父部姓，而父部姓则是父亲的父部姓。例如，“[[伊万·茹科夫·阿科利维奇]]”中，“伊万”是名，“茹科夫”是他的母部姓来源于他母亲卡莉安·克罗西斯·茹科夫，而“阿科利维奇”是父部姓来源于他父亲帕德罗·罗瑟夫斯基·阿科利维奇。 | |||
=== 伊斯科谢诺 === | === 伊斯科谢诺 === | ||
| 第65行： | 第70行： | ||
==== 安德坎 ==== | ==== 安德坎 ==== | ||
* 安德坎人在被狄比利亚人征服以前的姓名结构基本已经失考，只能通过一些零星的历史资料可以得知，安德坎人过去的姓名结构为四段式，其中名字中的第一段可能相当于“姓”，之后的每一段除了已知来源于古安德坎语甚至古南德索特纳温语之外，并无任何已知的实际含义。 | |||
* 在被狄比利亚人征服之后，安德坎人开始采用狄比利亚人的两段式姓名结构，即“名+姓”，这也使得安德坎人能很方便的从姓名上从德索特门本土六族中分辨出来。 | |||
* 进入近代以后，一部分安德坎人亦选择采用北德索特门五族的三段式姓名结构。 | |||
=== 葛罗曼 === | === 葛罗曼 === | ||
| 第78行： | 第86行： | ||
达洛门斯波特若萨斯人的姓名结构为两段-三段并用，即“名+（中间名）+姓”。在历史上，波特若萨斯人可以随意的决定自己是否要取中间名。 | 达洛门斯波特若萨斯人的姓名结构为两段-三段并用，即“名+（中间名）+姓”。在历史上，波特若萨斯人可以随意的决定自己是否要取中间名。 | ||
值得注意的是，很多波特若萨斯人喜欢用自己的别称或者外号来作为自己的非正式的中间名，比如达洛门斯著名纯洁革命主义者[[萨达莉拉·“苍白渡鸦”·别尔加托尔-诺巴拉维]]就将自己的外号“苍白[[门戴勒萨斯渡鸦|渡鸦]] | 值得注意的是，很多波特若萨斯人喜欢用自己的别称或者外号来作为自己的非正式的中间名，比如达洛门斯著名纯洁革命主义者[[萨达莉拉·“苍白渡鸦”·别尔加托尔-诺巴拉维]]就将自己的外号“苍白[[门戴勒萨斯渡鸦|渡鸦]]”作为自己的化名的中间名。 | ||
=== 诺巴拉萨斯 === | === 诺巴拉萨斯 === | ||